Osservò, una volta, il grande "eretico" marxista Franco Fortini che una parte notevole della sinistra nostrana temeva, dietro ad ogni manifestazione di dissenso nel Blocco sovietico, di intravedere l'ombra incombente del "capitano" Solzenicyn.
Una notazione pungente che la dice lunga sulle storiche difficoltà della sinistra occidentale (e, in primis, italiana) a ricevere e ad accogliere la lezione del "dissenso" est-europeo e, ancor più, la drammatica testimonianza dell'ex ufficiale sovietico, poi deportato politico e scrittore "proibito", che in questi giorni ci ha lasciato. Di Solzenicyn si metteva in risalto il carattere conservatore, misticheggiante e tradizionalista della sua cultura. Non sempre a torto. Come, non a torto, è stata sottolineata, nei recenti anni post-sovietici, l'incongruenza delle sue prese di posizione a favore dell'ex agente del Kgb Vladimir Putin e dell'intervento russo in Cecenia. Ma tutto questo niente toglie al valore ineguagliabile e alla portata storica della denuncia del sistema concentrazionario portata avanti, a suo tempo, dall'autore di "Una giornata di Ivan Denisovic" e di "arcipelago Gulag". Aleksandr Solzenicyn, lucidissimo seppur contraddittorio profeta dell'antitolitarisimo, ci ha consegnato un testamento scritto a chiarissime lettere: l'edificazione, storicamente possibile, della giustizia sociale non può fondarsi sulla soppressione della libertà e della dignità umana. La sua denuncia dell'incubo totalitario materializzatosi nella storia ha segnato la cultura del Novecento. E rimane di piena attualità negli anni duemila.
